Pomnijmy że z łaski Boga ku Częstochowie – tekst
Pomnijmy że z łaski Boga ku Częstochowie
Idziemy, do Pani co się Matką nam zowie:
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Tej się wszyscy polecajmy w drogę zebrani,
Wyznając żeśmy jej słudzy oraz poddani.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Boże Ojcze wspomóż chęci, gdy się wznosimy
Sercem ku twej świętej córze, strzeż nas prosimy.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Prowadźże nas Synu Boży do twojej matki,
Jako w drodze obłąkane jej nędzne dziatki.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Kieruj Duchu święty Boże, serca skruszone,
Ku czci twej oblubienicy przysposobione.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Domów naszych strzeż od szkody ręki zawziętej,
Oblubieńcze matki Boga, Józefie święty.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Ratuj prosim nasz dobytek w nieszczęścia toni,
Sługo Syna Boskiej matki święty Antoni.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Aniołowie święci którym straż nasza dana,
Usuńcie nam ku tej w drodze zdrady szatana,
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Idźmyż przeto podróżnicy w drogę szczęśliwie,
W jak największej spokojności ku tej skwapliwie,
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
A gdy jej przybytek święty zdala ujrzymy,
W największej ducha pokorze na twarz padniemy.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Tymczasem jej obraz święty w myśli stawiajmy,
I jak pełen cudnych wdzięków dobrze zważajmy.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Oto z pięknych farb złożona postać jej święta,
Wszechmocnej mocy prawicą twarz jej wytknięta.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Patrzmy w duchu na jej lice, ach jak ozdobne!
Blask księżyca przewyższają, słońcu podobne.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Głowę świętą ma skłonioną, by nas grzeszników
Mogła słuchać, chociaż wielkich jej niewdzięczników.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Wejrzyjmy na piersi święte, któremi karmi
Stwórcę świata, szczęście nasze, cieszmy się marni.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Ręką świętą, co unosi dziedzica nieba,
Czyliż nie da nam ta Pani, czego potrzeba.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Oto na znak że uprosi Pana naszego,
Palce święte przyłożyła do serca swego.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Oczy święte pełne pociech tej dobrej matki,
Nie zginiemy, bo je zwraca na swoje dziatki.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Owo zgoła większych pociech jak w jej obrazie,
Nie dozna człek w swych przykrościach i w smutnym razie.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
I jakże jej nie dziękować za wszystkie dary,
Które na nas Pani świata sypie bez miary.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
O Panienko Częstochowska błagaj nam Syna,
Niech nas w prośbach zawsze dojdzie słodka nowina.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Twa przyczyna wielowładna, któż wątpić może,
Że tak w życiu jak przy śmierci wielce pomoże.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Nie masz jak na Jasnej Górze u twego tronu,
Gdziebyśmy życzyli sobie być aż do zgonu.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Woda owa co jest w studni świętej Barbary,
Nie wskazujeż twoich cudów i łask bez miary.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Prawda Pani iż pogłoska takowa słynie,
Że twa łaska tak jak dawniej więcej nie płynie.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Lecz to mówi głów przewrotnych język swawolny,
A ty masz łask tak jak dawniej szafunek wolny.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Żaden pewnie z bezbożników nie chce znać tego,
Który ma chęć znów krzyżować Syna twojego.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Niech zły bogacz z nas się śmieje, tyś nam fortuna,
Ty nas Pani przyjm ubogich do twego łona.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
Oto wszystko opuściwszy idziem do ciebie,
Niosąc serca i co mamy, przyjm to dla siebie.
Ref.
Którą wychwalamy, mile pozdrawiamy,
Zdrowaś Maryja.
W tej to myśli wspólnie idziem, abyśmy tobie
Choć raz w życiu hołd oddali, niż legniem w grobie.
Interpretacja
Znaczenie pielgrzymki w kontekście wiary
Piosenka „Pomnijmy że z łaski Boga ku Częstochowie” odzwierciedla głęboką tradycję pielgrzymowania, która jest istotnym elementem praktyk religijnych wielu kultur, w tym chrześcijaństwa. Pielgrzymka do Częstochowy, miejsca uznawanego za duchowe centrum Polski, jest wyrazem poszukiwania bliskości z Matką Bożą, która w katolickiej wierze jest pośredniczką między ludźmi a Bogiem. W tekście pieśni pielgrzymi wyrażają swoją wiarę i oddanie, podkreślając, że ich wędrówka jest możliwa dzięki łasce Bożej. To podkreślenie łaski jako fundamentu pielgrzymki wskazuje na to, że każdy krok na tej duchowej drodze jest darem od Boga, a nie tylko wynikiem ludzkiego wysiłku.
Pielgrzymowanie jest również okazją do wyrażenia pokory i uzależnienia od Bożej opieki. W pieśni pojawia się motyw prośby o pomoc i ochronę w trakcie podróży, co jest wyrazem świadomości własnej słabości i potrzeby wsparcia wyższej mocy. W ten sposób pielgrzymka staje się nie tylko fizycznym przemieszczaniem się z miejsca na miejsce, ale przede wszystkim wewnętrzną podróżą i procesem duchowego wzrostu.
Rola Maryi w życiu wiernych
Maryja, jako Matka Chrystusa, zajmuje centralne miejsce w pobożności katolickiej, co znajduje odzwierciedlenie w pieśni „Pomnijmy że z łaski Boga ku Częstochowie”. Tytułowa postać jest określana jako „Pani”, co podkreśla jej wyjątkową pozycję oraz rolę jako duchowej matki dla wszystkich wiernych. W tekście pieśni pielgrzymi wyrażają swoje oddanie Maryi, nazywając siebie jej sługami i poddanymi, co wskazuje na głęboką relację zależności i zaufania.
Maryja jest również przedstawiona jako pośredniczka między ludźmi a Bogiem, co ma swoje odzwierciedlenie w prośbach o wstawiennictwo i pomoc w różnych życiowych sytuacjach. Pielgrzymi zwracają się do niej z nadzieją na otrzymanie łask, ochrony i pocieszenia, co pokazuje, jak ważną rolę odgrywa ona w ich duchowym życiu. W pieśni pojawia się również motyw obrazu Matki Bożej, który jest przedmiotem kontemplacji i źródłem inspiracji dla wiernych.
Symbolika Jasnej Góry i obrazu Matki Bożej
Jasna Góra w Częstochowie jest miejscem, które w polskiej tradycji katolickiej uznawane jest za szczególnie święte i obdarzone mocą. W pieśni pielgrzymi wyrażają pragnienie dotarcia do tego miejsca, co jest symbolem duchowego dążenia do świętości i bliskości z Bogiem. Obraz Matki Bożej Częstochowskiej, zwany również Czarną Madonną, jest przedmiotem szczególnej czci i uważany jest za cudowny, co ma swoje odzwierciedlenie w licznych świadectwach uzdrowień i łask otrzymanych za jego pośrednictwem.
Symbolika obrazu jest bogata i wielowymiarowa. W pieśni pojawiają się opisy cech fizycznych Maryi, które mają głębsze znaczenie duchowe. Na przykład skłoniona głowa symbolizuje jej gotowość do wysłuchania modlitw i prośb grzeszników, a jej oczy pełne pociechy są znakiem miłosierdzia i opieki nad wiernymi. W ten sposób obraz staje się nie tylko przedmiotem kultu, ale również przypomnieniem o obecności i działaniu Bożym w życiu człowieka.
Wspólnota i cel pielgrzymowania
Pielgrzymka jest wydarzeniem wspólnotowym, co jest podkreślone w pieśni przez wyrażenie „w drogę zebrani”. Wspólne śpiewanie, modlitwa i pokonywanie trudów drogi sprzyjają zjednoczeniu uczestników i wzmacniają poczucie przynależności do wspólnoty wierzących. Pielgrzymowanie staje się okazją do dzielenia się wiarą, doświadczeniami i wsparciem wzajemnym, co jest ważnym aspektem życia religijnego.
Cel pielgrzymowania jest wielowymiarowy – ma charakter zarówno fizyczny, jak i duchowy. Pielgrzymi dążą do konkretnego miejsca, które jest symbolem duchowej mety, jaką jest zbliżenie się do Boga i głębsze przeżycie wiary. W pieśni pojawia się również motyw oddania hołdu Maryi „niosąc serca i co mamy”, co wskazuje na gotowość ofiarowania siebie i swojego życia w służbie Bogu i Jego Matce. Pielgrzymka staje się więc wyrazem całkowitego oddania i zaufania w Bożą opiekę.
